BEST OF JODY'S BOX: MITGLIEDSCHAFT IN EINER GEGENKULTUR-SPLINTERGRUPPE

Für den Laien, Romantiker oder Sesselrennfahrer mag das Leben eines Motocross-Rennfahrers idyllisch erscheinen. Motocross hat als Lebensstil alle Voraussetzungen für jede subkulturelle Gruppe. In der Soziologie und Anthropologie ist eine Subkultur eine Gruppe von Menschen mit unterschiedlichen Verhaltensweisen und Überzeugungen, die sie von der größeren Kultur unterscheiden, der sie angehören. Die Subkultur kann sich aufgrund von Alter, Rasse, ethnischer Zugehörigkeit, Klasse, Geschlecht, Aktivitäten, Religion, Beruf oder einer Kombination dieser Faktoren unterscheiden.

Es besteht kein Zweifel, dass als Hardcore-Motocrosser die strengsten Voraussetzungen für die Mitgliedschaft in einer Splittergruppe der Gegenkultur erfüllt werden müssen. Für diejenigen von uns, die nie dachten, dass ein Motocrosser zu sein gegen die vorherrschende Kultur ist, denken Sie noch einmal darüber nach. Hier sind die Grundsätze des Subkulturalismus. Passen Sie dazu?

(1) Gemeinsame Rituale: Sei es das Ziehen am Brillenband, um das Beschlagen zu beseitigen, das Gähnen an der Startlinie oder das dreimalige Zurückprallen des Vorderrads nach hinten, um sich vor dem Einschlafen zurechtzufinden, Motocross-Rennfahrer weltweit kennen und verstehen die Rituale, an die sich jeder Rennfahrer hält. Als Steve McQueen im Film „The Great Escape“ mit seinem Motorrad hin und her wackelte, um zu hören, ob Benzin im Tank war, wussten alle Motocrosser, dass er einer von uns war.

(2) Geheimsprache: Ärzte, Juristen, Physiker und Motocrosser haben ihre eigene Sprache. Ähnlich wie die Franzosen haben Mitglieder einer Gegenkulturgruppe für alles ein anderes Wort. Bog, Berm, Big-End, Bing, Black Box, Bleeder, Boost, Bore, BDC und Bottom Out sind die Motocross-Äquivalente von Vermächtnis, Vermächtnis, Brief, Bruch, Bar, Bank und Begünstigter. Warum sprechen wir einen eigenen Jargon? Um Außenstehende davon abzuhalten, zu wissen, worüber wir sprechen, oder vorzugeben, einer von uns zu sein.

ES GIBT POSER AM RANDE JEDER SUBKULTUR; WEISSE KINDER, DIE MIT SCHWARZEN AKZENTEN SPRECHEN; SNOWBOARDER IN KANSAS; VIETNAM-TIERE, DIE NIEMALS FORT HOOD VERLASSEN; UND MOTOCROSSER,
WER DEN TALK SPRECHEN UND DEN WALK GEHEN, ABER EINEN XR400 BESITZEN.

(3) Uniform: Eines der Hauptziele einer Subkultur ist es, sich von der dominanten Kultur zu trennen. Die sichtbarste Möglichkeit für einen Motocrosser, eine Barriere zwischen sich und dem Rest der Welt zu errichten und andere Mitglieder der Subkultur in einer Menge zu identifizieren, ist eine unverwechselbare Kleidung. Die Offensichtlichkeit von Motocross-Ausrüstung ist nicht das, worüber ich hier spreche; grelle, knallige und harlekinartige Motocross-Ausrüstung zu tragen, ist eher ein „gemeinsames Ritual“ (identisch mit den Kopfbedeckungen primitiver Stämme) als eine subkulturelle Uniform. Der Stil der Rennausrüstung hat wenig mit ihrer Funktionalität zu tun, aber es ist eine treue Motocrosser-Uniform (weil er diese Ausrüstung nur in Anwesenheit der Gruppe trägt). Die wahre Uniform eines Motocrossers ist jedoch ein T-Shirt mit einem kryptischen Symbol darauf (das nur ein Mitglied der Untergruppe identifizieren konnte); eine Baseballkappe mit einem anderen kryptischen Logo; Cargo-Shorts mit winzigen Logos; und das Zubehör der Gruppe. Die Uniform des Augenblicks ändert sich nie wirklich von einer Generation zur nächsten, nur die Kryptik der Markennamen.

(4) Allgemeine Überzeugungen: Ähnlich wie Maoisten, Kommunisten, Presbyterianer und Moonies teilen Motocrosser alle das gleiche Glaubenssystem. Sie spucken die Parteilinie mit erstaunlicher Konformität aus. Die Leitprinzipien des Motocross drehen sich um Fitness, Tapferkeit, Verrücktheit, Dummheit und Geschwindigkeit. Paradoxerweise werden die bewundernswertesten Eigenschaften der größeren Kulturen, Intelligenz, Nachdenklichkeit, Freundlichkeit und Fairness, nicht geschätzt, es sei denn, sie gipfeln in Fitness, Tapferkeit, Verrücktheit, Dummheit oder Schnelligkeit.

(5) Hackordnung: Obwohl Subkulturen typischerweise den Status quo ablehnen oder modifizieren, haben sie paradoxerweise ihre eigene soziale Hierarchie. In der akademischen Welt wird die Spitze der Hackordnung von denen dominiert, die veröffentlichten, anstatt zu sterben; An der Wall Street wird Ehre ausschließlich nach dem Nettovermögen verteilt; Motocrosser bieten Status auf der Geschwindigkeit des Fahrers. Je schneller der Reiter, desto höher ist er in der Hackordnung. Wie in der Serengeti-Paviangesellschaft, wo der stärkste Mann die Gruppe mit roher Gewalt regiert, nimmt der schnellste Motocrosser die jubelndste Position ein. Sobald der Star (Pavian oder Rennfahrer) geschlagen ist, wird erwartet, dass er vor der Prominenz zurückschreckt.

(6) Mitgliedschaft: Douglas MacArthur mag gesagt haben: „Alte Soldaten sterben nie, sie verschwinden einfach“, aber im Motocross-Wettkampf kommt die Mitgliedschaft nur denen zu, die aktiv sind. Während die Welt ehemalige Rennfahrer, Rennfahrer im Ruhestand oder Typen, die 1993 einmal als Teil der Motocross-Subkultur gefahren sind, anerkennt, tun die wahren Gläubigen dies nicht. Von größter Bedeutung unter den allgemeinen Überzeugungen von Motocross-Rennfahrern ist, dass die einzigen Menschen, die Motocrosser sind, diejenigen sind, die Rennen fahren. Der soziale Status eines Fahrers, der ein Wochenende verpasst, kann überleben, aber zwei, drei oder vier Rennen auslassen und Sie sind eine Persona non grata. Rennen zu fahren ist nicht die Währung, mit der die Subkultur des Motocross handelt. Wenn Sie jetzt nicht Rennen fahren, können Sie es auch nie tun.

(7) Poser-Firewall: Ein Poser ist eine Person, die dazugehören möchte, aber die Hauptkriterien eines Motocross-Rennfahrers nicht erfüllt – nämlich Motorräder. Die Subkultur des Motocross erfordert, dass seine Mitglieder ständig auf Fälschungen achten und Poser bei jedem Schritt entlarven. Warum die harte Linie? Die Integrität einer subkulturellen Gruppe ergibt sich aus der Reinheit der Motive. Poser verschaffen sich durch falsche Vortäuschung Zugang, daher muss die Starrheit der Standards einer Subkultur ständig steigen, um diejenigen auszusondern, die den Lebensstil mitmachen würden, ohne den Preis zu zahlen. Es gibt Poser am Rande jeder Subkultur; weiße Kinder, die mit schwarzen Akzenten sprechen; Snowboarder in Kansas; Vietnam-Tierärzte, die Fort Hood nie verlassen haben; und Motocrosser, die reden und spazieren gehen, aber eine XR400 besitzen.

(8) Rebellion: Die meisten Motocrosser fühlen sich als einzigartige, besondere Menschen, die gegen die alltäglichen Zwänge der Gesellschaft rebellieren, indem sie sich auf das einlassen, was die meisten der Gesellschaft als antisoziales Verhalten ansehen. Für diese Rebellen muss es entmutigend sein zu wissen, dass sie sich im Prozess der Rebellion gegen die Massenkultur einer anderen anschließen. Es erinnert mich an Groucho Marx, der nach seinem Ausscheiden aus der Mitgliedschaft in einem privaten Club sagte: „Ich möchte keinem Club angehören, der mich als Mitglied haben möchte.

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